Miért jogalap a Szent Korona,

mint az alkotmányosság jelképe!

Nem vallási-hatalmi okból...

Szt Korona vitatandó létrejötte, kialakítása:

http://hu.wikipedia.org/wiki/Szent_Korona#K.C3.A9sz.C3.ADt.C3.A9se.2C_kialakul.C3.A1sa

Ami itt olvasható nagyon hiányos, és durván érdekektől függő érvelések vannak benne viszonylag nyilt gondolkodásra utaló felsorolásban.
Két közösség véleménye közelebbi az igazi eredethez:
"Először talán azt kellene evvel kapcsolatban megemlíteni, hogy a hazatért Szent Koronát mérnökök és ötvösök is megvizsgálták, és egyértelműen elutasítják, hogy a Koronát két részből "buherálták" volna össze. A korona egy egység, amely valamikor IV.-V. században készült valahol Kaukázusban."
Illetve
" Az ötvösök vizsgálata azt is valószínűsítette, hogy a Szent Korona a IV. század körül Kis-Ázsiában készülhetett.
... Szigeti István A Szent Korona titka (Aachen-Antológia Nyomda, 1996) címû könyvébol lehet megismerni. Szigeti István, aki az aacheni dóm magyar kápolnájának plébánosa..."
http://www.lmrkat.hu/szentkorona.html
Varga Géza rovásírás kutató írás és művészet történeti érvelése az utóbbi származási irányból kissé más, de nekem meggyőző, ám az is túl sokoldalas ide.

Ugyanakkor nem a vallási, sőt
nem is a hatalmi szerepe a fontos,
hanem előbb sokezer éves hagyományokban őrizték meg a szokásjogot, és királyaink-főuraink vitáiban alakulva került leírásra.
(Sajnos: A hitéleti meggyőződés a biblia által bizonyítottan a kereszténység története által lassan, de kicsavarható! És sajnos nagyon erőtlen tud lenni, ha a józan új és még újabb felismeréseket téves dogmákra szűkítik. Tehát, ha elmarad a rendszeres újraértékelése.)

Részlet a lejegyzésről:
"A 15. században Zsigmond királlyal összekülönböző magyar főurak a Szent Korona nevében, a királytól függetlenül kormányozták az országot. Werbőczy István Hármaskönyvében (Bécs, 1517) a Szent Korona teste az ország területe, tagjai az ország polgárai. A Hármaskönyv kimondja, hogy minden hatalom és jog forrása a Szent Korona; az uralkodó csak a Szent Korona nevében cselekszik; továbbá jószágvesztés esetén a birtok visszaszáll a Koronára és a király csak azért adományozhatja tovább, mert a koronázással a Szent Korona jogai átruházódnak rá."
Ennél jóval régebbi időpontot hitelesít egy nem wikipédia irat:
"A Szent Korona-tan kialakulása, kezdete Könyves Kálmán (1095-1116) király uralkodása idejére tehetõ." (lrmkat.hu, mert hihetően ugyanezen gondolatok miatt épp ők írták le az i.u.300 utáni években való elkészülést)
És talán
még régebbi eredetű a békességet, rendet fenntartó gondolkodásmód, egy ősnép hagyományaként.
A Zétényi.pdf erről ezt írja:
"... A Szent Korona az osidoktol fogva (már az ókori Keleten, így Egyiptomban,
majd a római császárkorban) az isteni eredetu uralkodói méltóság és hatalom
jelvényeként és szimbólumaként ismert, fejrevaló kultikus ékszerekkel
rokonságot,    az    ázsiai    sámánkoronákkal       és    bizonyos     hun
koronaábrázolásokkal szerkezeti hasonlóságot mutat...A régmúltba nyúlik az a közmeggyozodés, hogy a hatalom osforrása a nemzet, o ruházza át a királyra, aki ezért nem fordulhat szembe vele."



Én értékelem csak:

http://hu.wikipedia.org/wiki/Szent_Korona-tan

A legfontosabb érv MA
az ősi magyarság józanságát bizonyítva az alábbi idézet:
"3. A föld illetve általánosságban természeti erőforrások a Szent Koronához rendelése biztosíték, amellyel a közösségi erőforrások a közösség egészéhez rendeltettek. Ezzel megakadályoztatott, hogy pár nemzedék alatt a közösségtől és a közösséget alkotó személyektől a magántulajdon módszerével el lehessen vonni a természeti erőforrásokat, és ezzel a szabad életet ellehetetlenítő közállapotok alakuljanak ki. "
De érdekes 1990 óta 2010-ig ez bekövetkezett, és
azóta 2 éven belül bedurvult!
Teljesen nyilvánvaló éppúgy érvényes az ősi környezetre, mint a mai, vagy jövőbelire, és
A TELJES EMBERISÉG ÉRDEKÉT SZOLGÁLÓ JOGFORRÁSKÉNT ÉRTÉKELHETŐ!

Mintha az ősök
erre találták volna ki (Marsi, vagy Vénus lakók???) Hihi!
A következő idézet hibája az ellenállási záradék hiánya:
" A Szent Korona-tan összefoglalása [szerkesztés]

    Őfelsége a Szent Korona jogi személy
    A Szent Korona a magyar állameszme megtestesítője
    A Szent Korona teste az ország teste, vagyis az ország földje
    A Szent Korona tagjai a korona országainak polgárai
    A Szent Korona minden hatalom és jog forrása, a legfőbb felség
    A Szent Korona a mindenkori uralkodó fölött áll, az uralkodó a Korona nevében kormányoz
"
TEHÁT ÁLLAMFORMÁTÓL FÜGGETLENÍTHETŐ, AZAZ IDŐBEN ÉS TÉRBEN BÁRHOVÁ KITERJESZTHETŐ,
DE MINDENKORON EMBERSÉGESEBB MINDEN MÁSNÁL!
Zétényi ír az ellenállási jogról:
"    Az eskü ötödik szakasza így hangzott: Hogyha valaki Álmos
vezér és a többi fejedelmi személyek utódai közül az esküvel kötött
megállapodásokat meg akarná szegni, örök átok sújtsa.
...    A tanács állít királyokat, dönti el az ország sorsát, védelmezi a hazát ...    1222-ben az Aranybullában és annak XXXI. cikkelyében,
amely szerint a királynak ellentmondani, ellenállni akkor lehet, ha megszegi
fogadalmát ... Kézai Simon a XIII. század második felében kifejti a tan sarkalatos tételeit: a hatalom osforrása a közösség (a nemzet), o ruházza át a királyra, aki azért nem fordulhat szembe a törvényekkel, mert a közösség felette áll, hiszen a „közösség ... a vétkes kapitányt és bírót leteheti”. Ezt az Úr 700. esztendejébe datált történetben írja, fejedelmet értve a kapitány és bíró elnevezés mögött.. "

Azaz Kézai idejében tudták, hogy ez Szent Istvánnál is régebbi általános jogról szól!
És de érdekes 1440-ben pontosan értették lásd Zétényit:
"koronázás mindig az országlakók akaratától függ és a korona hatékonysága
és ereje az o jóváhagyásukon alapul.” Ez a népfelség elve, mely szerint
minden uralkodói hatalom a néptol ered."


De érdekes az összes modern-kori alapvető jog kifejeződik benne:

"4. A Szent Korona tagjai a Szent Korona országainak polgárai. Tehát a magyar nemzet és az együttlakó vendégnépekre is vonatkozik, akiket külön védelmez a Szent Korona-tan. Tehát a Szent Korona a politikailag szervezett nép, vagyis a nemzet, és mivel a Szent Korona a legfelsőbb szuverén, felség, ez megfelel a Rousseau által a 18. században kigondolt népfelség elvének.

5. Mivel a Szent Korona a legfőbb szuverén, a Szent Korona-tan nem ismer el fölötte álló személyt. Ezáltal a Szent Korona tagjai, vagyis a polgárok egyenlőek, közülük senki nem uralkodhat a másikon, tehát a Szent Korona-tan eleve kizár minden diktatúrát.
Az ellenállási jog lehetővé teszi a Szent Korona tagjai számára, hogy az alkotmányosságon túllépő önkényuralommal szemben föllépjenek.

6. Mivel a Szent Korona a legfőbb szuverén, ezért az uralkodó sem állhat fölötte, az ő hatalma is csak a Koronától ered."

eZZEL kizárhatná a pénzhatalmi beavatkozásokat,
illetve jogot adna azok korlátozására!
Mert a tényleges védekezés
a világban most létezőnél jobb gazdaságvezetés elterjesztése!

Ami aggályos, hogy a Werbőczy korabeli megfogalmazás kizárólag magyarként jegyzi,
DE
egy TELJES FÖLDI ELKÉPZELÉS ALAPJÁUL SZOLGÁLHATNA!
aZAZ
EMBERISÉG ÖSSZES NÉPE JAVÁRA kiterjesztendő!

Hoppá Erdély!

Fura hatalmi téboly dühöng a világunkban, erre példa Erdély is:
Kedves Barátaim!

Terjesszük a csatolt fájlt legszélesebb körben, beleértve a külföldön élő
magyarok körét, hogy meg lehessen akadályozni Ponta román  miniszterelnök
Székelyföldet részeire bontó és a részeket más és  más román megyékhez
kapcsoló tervét, amely a székelyföldi magyarok új közigazgatási
határokkal való etnikai feloldását eredményezné...

http://data.hu/get/5681248/SZEKELYFOLD_HUN.pdf